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面的第一句话就是“不能够再这样下去了？！”这些人开始在由加山北麓常山南侧的常山城聚集，共推常山城主上野隆德为首领，上野隆德年纪比三村家亲小了十岁，是三村家亲的长女婿，三村家亲逃出由加山后便逃入了常山城，一直都在幕后出谋划策担任上野德隆的幕后推手，这些人当然并不清楚三村家亲一直都在幕后关注这事件的演进，当事情没有朝着三村家亲预期发展的时候也感到了深深的失望。
上野德隆一来是三村家亲的女婿，二来也是由加山附近著名的武士，历史上他是在三村元亲在松山城自刃后最后的据点，天正三年（575年）他聚集二百残兵对抗毛利数千军队最后奋战而死，可以说是做了三村氏最后的殉葬者。
六月二十六日，莲台寺事件已经过去五天时间了。
在常山城的主城堡内，居心叵测的人们聚集一堂，一筹莫展地呆坐在议事大殿内。本来，共推出上野德隆后应该暂时回到乱民当中去活动去，然后发动强烈的袭击，但是此刻，没有人回到乱民中间去，大家全都神情阴郁地围坐在那里，喝着闷酒。
政衡入住高松城四天时间了，用了仅仅四天时间就掌控住了高松八城的指挥权，安抚住了原本骚动不已的足轻百姓，最上稻荷总本山也只是一直都在固守山门，没有出来挑衅的意思。虽然这种结果是他们愿意到的，说明伊达家已经卷入了骚乱中来了，甚至已经成为了真言宗御室派对抗的对象，可是真是因为到了伊达家的强悍，原本就首鼠两端的真言宗御室派更加不敢动弹了，让原本期待着爆发一场一揆的人们失望透顶。
当然如果他们知道政衡对于现在的局面也有点始料未及的话，或许就不会如此阴郁不安了，政衡确实将真言宗御室派的力量有点儿想当然的强大了，也没有想到仓敷地区的百姓会如此理智的没有出来作乱。
上野隆德是一名武将，可是也被袭来的一股莫名的压力压迫的难以有所作为，他瞪着下面喝着闷酒的人们，说道：“敌人已经近在咫尺了，难道我们除了在这里灌酒就没有其他什么事情可做了吗？”
大殿内显然也不乏智者，裹着面纱遮掩伤痕的三村家亲瓮声瓮气的说道：“既然大家都知晓屠杀莲台寺的直接凶手是慈照远和三村水贼，那么就先将慈照院一样毁灭了就是，然后一路烧毁最上稻荷的末寺激怒最上稻荷，最好能够引来备前国加入骚乱。”
上野德隆或许是会场内唯一知晓三村家亲真名的人，他一向以三村家亲惟命是从，听得三村家亲的话语，马上挥舞拳头表示赞同，其他无计可施的人们也纷纷表示赞同，可是在众人的呼喝声中，那个提出意见的三村家亲却不知道什么时候离开了大殿隐入了角落。
上野德隆率领着二百战兵加入了乱民团体中间，由于其他居心叵测的人们的串联，他一下子成为了这群乱民中最强大的人，他在其中互相叫喊，呐喊着：“击败佛门之敌，进着往生极乐世界，退者堕入无间地狱！”将佛卷经文挂在长枪上，向着慈照院前进，惩罚堕入无间地狱的恶魔。
狼狈不堪的三村水军在三村十兵卫的带领下逃入了直岛，慈照院的主持每日都在恐慌中度过，可是过了数天时间都不见动静方才稍稍平静下来，以为是雷声大雨点小，可他万万没有想到的是，暴徒们会突然出兵围攻慈照院，还在附近的村庄放起大火来。
火光映红了夏日的天空，慈照院同样遭到了烧毁的厄运，主持师傅被残忍的割去了脑袋挂在了旗杆上耀武扬威。
在腾腾火焰下，上野德隆和居心叵测的人们鼓舞着被火焰燃烧起来的士气，二千余暴民向着最上稻荷开始前进。
村庄本就没有多余的粮食，他们有自居是仓敷地区的新主人，对于稻田和村庄倒是没有做出过激的行为，只是一路上遇到的其他宗派的佛寺遭了殃，只是他们还是不敢攻击大的城砦，不敢从抚川城、日幡城、松岛城三城中间过去，生怕被伊达军给包了饺子，便过了足守川和箍濑川的交叉口沿着箍濑川上游前进。
当在六月底的时候备前国御野郡大安寺遭到劫掠的时候，最上稻荷以及其他受到劫掠的寺院主持们都坐不住了，纷纷前往高松城向伊达家求援。。。)