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所言之‘至人’、‘神人’、‘圣人’，又有谁脱离了‘人’之一字？”
孙药王开口，一时间丹房之中满室生香，青莲朵朵凌空绽放，“上至帝王将相，下至黔首苍头，都需互相扶持，方能称得上‘人’，故此这看似独立于外的修仙，也要入世参玄。”
李淳风没出声，虽然对他而言，这不过是入门的知识，但是在孙药王的这一番讲解，本质上是在用自己的实力给他们讲经，仔细听听仔细想想，往日里不太在意的细节，也能想起来了。
李恪也没出声，做出了聚精会神的样子，然后把这个说法在脑子里转了一圈，变成了联系的普遍性。
虽然当年因为信仰不坚定、思想境界不足等等原因，他没有戴上镰刀锤子的徽章，但是吧，基本的辩证唯物主义和历史唯物主义他还是挺熟悉的——再虽然一下，读了研之后研究历史的方法论也限于历史唯物主义了。
“故此出世之基，便在入世，便如同我们打坐入定，拴住心猿意马一般，何来绝对的空灵？”
孙药王叹息一声，继续说道，然后看了一眼李淳风，“汝虽混迹官场，年纪轻轻便做了秦王府的记室参军，然则心境有差，总不能做到真正的入世，故此功德不足，丹火难生，金丹难转。”
没有绝对静止，只有相对静止嘛，这不还是能用老马的那套理论解释么？
李恪暗自点头，心说这知识果然是互通的，收心猿拴意马的时候可不得专注想一件事儿么，大脑完全放空那不是死人？
在看旁边的李淳风，帅脸一红，默默点头，他去秦王府就是去装逼的，给道门站个台方便两头下注罢了，除了给傅仁均上眼药修改《戊寅元历》之外，他就没做过什么记室参军应该做的事情。可以说是全程划水。
武德年开始的平天下，当今皇帝东征西讨，他哪怕去战场上划划水，大概都不会搞得像现在这么尴尬吧？
“修为乃成仙之体，功德乃成仙之用。有修为无功德，最终不过镜花水月，虚幻一场；有功德而无修为，至多不过位列仙班，便如同上朝一般，何来逍遥？”
孙药王的语气瞬间有点儿低沉，“这功德，便是予黎庶之功。仙师抱朴子出世入世，无量功德，终在八十一岁时霞举飞升；李冰父子虽无修道之体，然修坝之功利在千秋，故此得入天庭。”
功德原来这么用啊……
李恪点点头，表示自己知道了，然后想想自己师父提到的抱朴子，也就是葛玄葛天师，这位也是医术通玄的吧？自己师父早年，大抵也是拿着这位做榜样，不过他大概不知道，后世说道教四大天师别人可能会愣住，但一说孙药王肯定都知道。
要不自己找机会开个同仁堂？
然后李恪转念又一想，一个低配版的灶台，都特么能让自己功德满溢，直接晋升先天，这要是自己把什么造纸术印刷术火药之类的玩意抬出来……怕不是要立地成神？