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孝期不谨这种东西，特别是涉及到内帏的时候，着实是个绝妙的借口——说多不多，说少不少；说有，没人能证明没有，但是说没有吧，也没人能证明它有。
原因很简单，虽说律例规定父母去世，丁忧三年，禁宴乐嫁娶，五服之中，各有哀例，但是那勋贵家不成器的子孙，特别是父祖打下了基业而自己只需坐享祖宗恩荫的，没几个不是脂粉堆里的公子，巾帼队里的英豪，丁忧居丧，一月两月尚可，数月而至数年，那享乐惯了的公子哥儿，偷惯了的腥的馋嘴猫，有几个忍得住的？而内帏之事，最是糊糊涂涂，说不清道不明，若要栽赃陷害，实在再容易不过。更有甚者，如上世之贾琏，糊涂而至于孝期之中，国孝家孝尚在，就大红的马儿轿儿，张扬怕人不知他置了外室，停妻另娶，就简直是自己把那小辫儿往他人手里送，不知死活了，若是那有心人看在眼里，往上一参，轻轻巧巧就是个现成的罪名。
京城是天子脚下，百家汇集之地，天下繁华之所，歌楼酒榭、戏舞梨园无一不有，自然也是奇事怪事屡有发生。丧期之中招戏子取乐、重孝未褪即入浮华之地而被弹劾的事儿也不是没有过，甚至那家中尊长去世，做儿子孙子的仗着路远难知，只做不知，匿丧不报，待到实在瞒不得了才报丁忧的，就不知比贾珍之流可恶多少倍了。
简而言之，贾珍之事，于京城荒唐子弟之中并不稀奇，世家大族若是碰到这种事，大多是一床被子掩了去，只要当下不闹出去，一切好说，毕竟内院之事，谁说得清？至于那被爷们看上的丫头，待得风声过了，或是卖、或是随便打发个小厮，甚至只是放在爷们身边待到除了孝再给个名分，都是寻常，只是贾珍也是太过荒唐，白日不知收敛不说，还正好让他老子撞见，贾敬又还不是那万事不管只知修道的性子，哪会有他好果子吃？不仅害人害己，还连带着胡氏也吃了挂落。
再说许夫人，许夫人掌家多年，眼见过的大起大落的勋贵世家不知凡几，自然深知这其中利害，从儿子的伤势中回过神后当机立断，当晚就以染病的名义将那与贾珍有染的丫头送到了自己陪嫁的一个庄子上，并派人牢牢地守住。
对此，许夫人还专门提醒儿媳妇：“我们家现在这样的当口，将那个丫头配了人是不能的，没得主家还在守孝，做奴才的就成亲办喜事儿；可是那个丫头若是死了，恐怕就有人说我们家逼死人命，这内里能做的文章就大了去了，为今之计，也只有暂时将她看起来了。”
对此，胡氏只有俯首听命。
而对于贾敬，许夫人只字不提贾珍，贾敬但凡提到儿子就怒火上升，大骂“孽子”、“孽障”，贾珍休养多日，勉强能起身的时候就得到他面前请安，贾敬见了儿子，气就不打一处来，非打即骂，每当此时，许夫人绝不辩驳，更不为儿子开脱半句，只连连请罪：“妾身惭愧，有失母职，致使珍儿不辨礼义，不知人伦，愧对列祖列宗。”
贾敬再怎么恨儿子不争气，看着陪伴自己多年的老妻这样也是没法骂下去了，只有连连叹息，恨自家儿子不争气，叹自己没有有好儿孙的福气。许夫人为了让他消气，让贾珍每次来请安的时候都尽量带上胡氏和贾蓉，贾敬见了，想起孙子和侄孙都养在儿子儿媳那里，若是让他们看着贾珍的荒唐长大，有样学样，岂不是第二、第三个不成器的吗？一念至此，顿惊一身冷汗，自忖教出个不孝的儿子，已是对不住列祖列宗，若是日后再出两个纨绔，家族就是后继无人，如此思虑再三，就和许夫人商量着要把两个小的挪出来，养在自己那里。
许夫人乐得如此，贾敬若是有了孙子侄孙需要教养，哪怕是看在孙儿的面子上，父子间的冲突都会淡一些，自己的儿子自己知道，贾珍实在不是块成器的料，与其让贾敬逼着他上进，自己左右为难，还不如将希望放在孙子辈的身上。
贾珍对此当然是没意见，之前因着胡氏的缘故，他对自己的亲生儿子并没有什么关心，就连问都很少问一句，等到挨了打之后身体疼痛，心思烦躁，对那奶娘抱着来给他请安的幼儿就更没怎么注意了；胡氏的反应则大不相同，得知独子将被抱走之后，胡氏躲着人抱着孩子又痛哭了一场。
胡氏的奶娘看她哭得伤心，就说：“虽然老爷太太说是要将哥儿挪出去，但是房屋什么的要收拾，侍候的丫鬟老妈子也要细细选择，马虎不得，该是没那么快就挪的。”
秋娘侍立一旁，一句“哥儿还小，若是病了，离不开奶奶，想必就暂时不用搬的”在嘴里转了又转，磨了又磨，到底觉得不是味儿，只闭了嘴一声不吭；奶娘没看到女儿的古怪，只顾着安慰说：“奶奶也不要太伤心，哥儿养在太太那里也是常常能见到的，再说了，母子连心，哥儿长大了，必定是孝顺你的。”
胡氏拿帕子拭去泪珠，仍是哽咽不止：“奶妈，你不知道，我不... -->>
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