第一百六十三:吹毛为虎 (2/2)

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nbsp;而他准备教给李缘儿的法术，便是地煞七十二术中“喷化”中记载的几门法术。

    喷化：吹出一口气，使物体变化的法术！

    这便是书籍中对这“喷化”的介绍，一如既往的简单，但杨逸翻开来看时，便知没那么容易。

    这书籍中说“喷化”吹出一口气，便能是物体变化，乃是此法术修到高深之处，明白了法术的施展的本质后，才能达到的效果。

    而初学者，却只能先修行此术中记载的几门小法术，先熟悉这些小法术的使用。

    待能掌控随心后，便可以慢慢抛弃那些繁琐的施法过程，直接参悟法术的本质，也就是天地规则。

    修到那般境界时，便可直接吹出一口气，使任何物体变化成虎，有莫大的威能，堪称神奇。

    修到此时，这“喷化”便能称其为神通了。

    而这“喷化”法术，其中记载的几门小法术，杨逸最看中的便是“捻土成丘”，“吹毛为虎”与“断带为蛇”。

    他想传给李缘儿的法术，便是这“吹毛为虎”与“断带为蛇”两门法术。

    此两门法术施法过程也是极其繁琐的，有咒语与施法材料。

    不过对于杨逸来说，施展这“喷化”法术倒是用不着咒语与材料，因为他有先天元神。

    先天元神能直接感受到施展法术的天地规则，所以他施展这“喷化”时，所用的也是法术的规则，自然不需要如此的繁琐施法。

    但是李缘儿不行，她没有先天元神，还没有法力，施展法术还的向杨逸借法才能施展。

    所以为了降低施法难度，这施展法术的材料与过程必不可少。

    而这“吹毛为虎”与“断带为蛇”的施法材料与过程，便是如下。

    吹毛为虎：于寅日取虎毛一撮，在取午时死去的之人的盖面纸一张，用盖面纸剪成一个纸虎，将纸虎的虎手两面枯糊之于上。

    在将虎毛放在纸虎一旁，摆起一个六甲祭坛，将二者放在祭坛上，脚踏“寅午”二字，双手捏虎诀。

    取东方气一口，念化虎咒七遍，焚符一道，祭十日毕，将前纸虎焚在祭水里吞服，剩余虎毛随身携带。

    要用之时，取出一根虎毛，捏虎诀，念化虎咒，随后向着手中的虎毛吹一口气，立刻变成一只斑斓猛虎，与之对敌。

    若要将猛虎收回，便恰寅字，对着猛虎吹气一口，自变为虎毛落于掌心。

    别看这法术说只能变化为猛虎，但若施法之人对此法术参悟透彻，又法力高强，变化出来的可不是猛虎那么简单了。

    法力高强之人，以此法对着虎毛吹出一口气，变化出来的猛虎已不在是凡虎，若是将此法参悟透彻，便是化为神兽白虎，也不是不可能。

    此法术乃是攻击法术，杨逸要想传给李缘儿，便的给她准备好这些施法材料，还好这些施法材料也不罕见，祭炼出来也不费什么功夫。

    并且还有一种办法可以免去这些施法材料。

    那便是杨逸将施展此法术的规则，刻画在符纸之上，要用之时，直接以法力激活符纸便可。