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团友们很快都到齐了，我们乘车前往神秘的卡纳克神庙。
神庙离酒店并不远，大约半小时的路程。路上我们经过一个神道，神道两侧整齐地排列着很多羊头狮身像，不过大多雕像残缺不齐。导游说，这条河道是当时是用来连接卡纳克神庙和卢克索神庙的，卢克索神庙在卡纳克神庙以南大约3公里的地方。
很快，我们的车就开到了卡纳克神庙的入口处。
通过入口大厅里摆放的神庙复原模型，可以看出神庙原来的建筑规模非常庞大。模型中最有特色、最引人注目的就是一座座高耸的方尖碑，我忍不住好奇心，立即数了数，方尖碑的数量还挺多。最东面的3座最为高大，中部有6座，稍为小一点，还有2座最小的，立在神庙的西边。
导游说，当时的神庙占地面积比现在的遗址大得多，大约是目前遗留下来面积的10倍之大。
通过入口大厅后，还要走一段路才能到达神庙遗址。但是，神庙那雄伟的城墙，已经展现在我们眼前。
虽然时间是下午四点多，然而卢克索的阳光却丝毫没有减弱的趋势，大家纷给撑起遮阳伞，向神庙的西门走去。
我们参观的入口是卡纳克神庙的西门，参观方向是由西向东，这和卡纳克神庙的建筑布局方向是一致的。我国建筑多采用南北轴向布局，比如故宫。但古埃及人和我们不同，因为他们崇拜太阳神，太阳的运行方向是由东向西，所以，卡纳克神庙自然而然就采用东西方向布局了。
在神庙的西门外，有一条神道。神道开始的地方，有一座比较矮小的方尖碑，是为塞提二世建立的。本来方尖碑有两座，是对称放置的，但另一座已经不见踪影。经过方尖碑后，就能看到神道两旁几十对巨大的狮身羊头石雕。这让我很奇怪，在吉萨金字塔，我们看到的是狮身人面像，但这里的石像为什么变成了狮身羊头像呢？
一旁的导游刚好为我们进行了讲解：“朋友们，你们看到到这些石像和金字塔的狮身人面像是不同的，这里的雕像是狮子身、山羊头，在每个羊头下巴下面，都站立着一个法老，看到了没有？”导游一边说着，一边指引我们看。
如果不是导游提醒，我还真没有注意到这个小小的法老！我们都只顾去看石像的头和身体了。
法老的石像一般都是高大帅气、神圣威严的，可为什么在羊头狮身石雕像上，却表现得这么谦虚而不显眼呢？
导游继续介绍：“知道法老为什么要站在下巴下面吗？因为山羊的下巴本来是长胡须的地方，我们已经知道，在古埃及，胡须可不是一般人能拥有的，那是王权和地位的象征，所以，法老站在胡须的位置，就有这种特别的含义。还有，在古埃及，公羊是太阳神的化身，而狮子代表力量和权威，所以法老和‘羊头狮身’结合起来，就意味着法老会永远享受太阳神的庇护，并且享有无上的力量和尊严。”
穿过羊头狮身神道，就来到神庙的西门，也就是卡纳克神庙的第一道塔门。塔门是古埃及神庙一个非常重要的组成部分，有点类似于故宫的端门和午门，通常分布在神庙的中轴线上，而且，在一个神庙中往往有多座塔门。
站在第一道塔门中间，抬头观看两侧高大而厚实的梯形石墙，会有一种“坐井观天”的感觉。与城墙相比，游客显得太渺小了。
进入第一道塔门后，就来到了一个大庭院。
庭院内中间通道两旁有5对巨大的石柱，但是，只有一根石柱被完整地保存下来，其它的只留下一小截，有的只能看到石柱的底座。虽然留下的这根石柱孤单地坚守在原地，但它那高大的柱体，仍然非常的壮观和气派。庭院的南北两侧也是石墙，不过与塔门的石墙相比，要矮一些。靠近石墙的地方是与石墙平行的柱廊，其实柱廊就是由石柱撑起的长廊，每个石柱上放有一个方形的柱帽，相邻两个石柱的柱帽上放置有一个巨大的方形石梁，所以柱廊看上去，非常像一座石柱桥。柱帽和石梁之间没有看到任何的粘结物，但是它们结合的部分却几乎看不见缝隙，可见当时古埃及人的的建筑工艺是相当的精湛。与柱廊平行的是一排羊头狮身像，这些石像的外形与入口外的羊头狮身像外形一致，只不过要小一点。这个庭院的东南角是拉美西斯三世法老的神庙，西北角的是塞提二世的神庙。神庙里有法老的雕像和放置祭品的神龛。
庭院的东边有一座保存较为完好的拉姆西斯二世石像。石像的鼻子和胡须都被破坏了，腰带上别着一把短剑，短裙雕刻得非常逼真，棉布的纹理整齐而均匀，就像刚刚缝制好一样。在石像的脚背上站立着一座裸体的小雕像，这个雕像的大小和真人差不多，她是拉姆西斯二世的妻子，虽然她高高的帽子已经被毁坏，但面带微笑的容貌仍然栩栩如生。卡纳克神庙里的石像和埃及博物馆里的石像一样，都有一个共同的特点，那就是无一例外的全都赤着脚，也许这是当时人们的一种习惯吧，这让我想到一个有趣的问题，古埃及人在打仗时是不是也不穿鞋呢？
在拉美西斯二世石像后面有一棵并不高大的椰枣树，但是却结满了金黄的椰枣，看上去沉甸甸的，在阳光的照耀下，就像一串串金珠子，给古老的神庙带来了生机和活力。硕果累累的椰枣树与古老的法老石像相映成趣，看上去就像石像的卫兵一样在守护着它。其实这样的点缀还不少，在这诺大的庭院里，你只要留心，在不经意的角落里总能发现一两棵这样的椰枣树，这似乎也说明，椰枣树对于埃及而言，从古至今都是不可或缺的风景。
在庭院内的城墙上、石柱上，满满地雕刻着古埃及的象形文字、法老和古埃及各种场景的画面，每个精美的符号都代表着一个古老的秘密，等待着考古学家去破解和翻译。
在导游的带领下，我们沿着庭院中间通道往东走，穿过第二道塔门，就来到了卡纳克神庙最著名、最令人震撼的大柱厅。
在来卢克索的路上，导游说他无法用中文来描绘大柱厅的气势，让人觉得他是不是有点夸张，但是，当我们真正踏进大柱厅时，所有人无一不被眼前的石柱阵列给深深震撼。别说导游，就连我自己，也不知道如何来描述我所看以的一切了。
整齐排列的石柱，密如森林，高如擎天柱，粗如大桥墩！紧跟在导游身后的我，除了一声惊叹外，紧跟着还得发出一声惊叹！我几乎要产生一种幻觉，我这是走进了梦中的世界呢，还是走进了神话的世界？反正不像现实的世界了！
团队的一个很安静的小男孩，就是那个和蘑菇头一块骑骆驼的，这时也终于忍不住开了金口，说了声：“我的天哪！”
导游开始介绍：“我们现在的位置是大柱厅的中间通道，这条通道把整个大柱厅分成南北两部分，进出大柱厅都要通过这条通道。通道两旁一共有12根石柱，它们是整个神庙中最为高大的石柱，也是全世界古建筑中最高的石柱，每根石柱高达21米，它们就是整个大柱厅的顶梁柱。来，大家手牵手，在柱子周围站成一圈，看看需要几个人。”
我、爸爸、小胖哥、小瘦首先加入了手牵手的队伍，蘑菇头和他妈妈也参与进来，再加上几个阿姨，最后数了一下，连孩子带大人一共动用了10个人，才能把一根大柱围在中间。如果不做这个试验，我们还真想不到每根柱子有多粗大。
“大家再抬头往上看，带帽子的朋友小心抬头时帽子掉下来了。”导游一边幽默地提醒大家，一边说，“朋友们注意到没有，在柱子的周围有很多象形文字和图案。象形文字是很难理解的，说实话，我也不懂。但是我们可以了解一下上面的法老和神像。法老像大家都熟悉了，有戴白冠的，有带红冠的，也有带红白冠的。像这个戴着两根长长的驼鸟羽毛形状帽子的，就代表了一种神。古埃及人崇拜的神特别多，所以区分起来并不容易。大家再看柱顶上，那个圆形的部分叫柱帽。”导游说。
“这柱子就像一根大铁钉！”蘑菇头突然插入了一句，打断了导游的介绍。
“大铁钉？”导游稍微迟疑了一下，然后对蘑菇头伸出大拇指：“你想像力太厉害了，外观确实像。你看见柱帽上雕刻的花纹了没？”
“是莲花！”我迫不及待地替蘑菇头回答了，因为我一直盯着这个柱帽在观察呢。
“对，是睡莲花，所以我们把这种柱子叫莲花柱，你们来看看这张图。”导游说着拿出一张卡片来让我们观看。
这张图片是这种柱子的柱帽复原图。当大家看到这张图时，无不为它的精美绝伦所吸引，纷纷发出赞叹声。复原图上的莲花瓣使用了多种不同的颜色来勾勒纹理，有黄色、绿色和蓝色，搭配在一起，非常漂亮。在莲花瓣的上方是纸莎草的图案。睡莲花代表着上埃及，而纸莎草代表下埃及，这两种图案结合在一起，就代表整个埃及了。在纸莎草的上方有一种奇特的胶囊型图案，导游说这种图案叫王名圈，是用象形文字表示的法老的姓名，也就相当于中国国王的私人印章。这种王名圈还带着象征神的身份的双羽王冠。导游说：“我们把这些图案结合起来，比如莲花、纸莎草、王名圈、双羽王冠等，你就会发现图案里隐藏着一个非常有意思的含义，只有法老王才能统治上下埃及，他们具有神一样至高无上的地位。”
这里的每一根柱子，原来都是彩色的，就像卡片上的复原图一样，非常漂亮。遗憾的是，经过了几千年，图案色彩慢慢变淡了，倒是在一些石柱横梁的下方，我们还是能看到一些鱼鲜艳的色彩。但幸运的是，雕刻的纹理倒是还很清晰，所以能让我们了解这些图案的内容。
从地面看，这些柱帽好像并不大，其实，上面的面积可不小。
导游问我们：“你们猜一猜，如果我们旅游团40多人全部站到上面... -->>
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